WEI-WU-WEI
El Wu-Wei o No-Actuar, la Inaccion. Significado real.
El
concepto
oriental
de
Wu-Wei,no-accion,
inaccion,
que
en
occidente
es
tan
a
menudo
mal
interpretado
es
crucial
para
aquellos
que
estan
en
el
camino.
Acerquemonos
a
su
comprension
usando
el
lenguaje
mejor
adaptado
a
los
trabajos
espirituales
:
El
Sanscrito.
En
Sanscrito
tenemos
las
dos
palabras
:
akarma
=
inaccion
akarmakR^it.h
=
sin
hacer
nada
En
la
inaccion
no
hay
esfuerzo,
es
natural.
Al
contrario,
si
pretendemos
estar
sin
hacer
nada,
hay
esfuerzo.
Cuando
la
gente
se
sienta
a
meditar
estan,
en
muchas
ocasiones,
tratando
de
no
hacer
nada.
Y,
les
resulta
muy
dificil,
lo
ven
como
algo
inalcanzable.
Y,
abandonan
su
practica.
Cuando
estamos
inactivos,
por
el
contrario,
no
hay
esfuerzo
ninguno.
La
inactividad
viene
tras
un
proceso
de
relajacion
y
abandono,
no
tras
un
proceso
en
el
que
intentamos
imponernos
a
nosostros
mismos
algo,
como
la
inmovilidad.
La
inmovilidad
perfecta
solo
puede
coexistir
con
una
perfecta
relajacion,
con
un
perfecto
abandono
en
el
tao,
en
la
providencia,
en
el
fluir
de
las
corrientes
cosmicas.
Se
llega
pues
al
Wu
Wei,
a
la
inaccion,
a
traves
del
camino
de
la
relajacion
y
el
abandono
de
si
mismo.
No
se
llega
a
traves
del
camino
de
la
ciencia
la
moral
o
la
religion
o
esforzandonos
en
algo.
Simplemente
relajacion
y
abandono
en
el
tao.
Esto
no
significa
inactividad.
Si
el
tao
requiere
de
nosotros
una
actividad
cualquiera,
por
supuesto
la
realizamos.
Y
en
accion,
respetamos
la
no-accion.
La
flor,
durante
la
floracion
esta
en
Wu
Wei,
no
hace
nada,
simplemente
es
una
flor,
y
florece.
Si
la
flor
tuviera
una
mente
similar
a
la
humana
comenzaria
a
preocuparse.y
preguntarse
:
De
que
color
seran
mis
nuevas
hojas?.
Podria
acelerar
mi
proceso
con
un
poco
de
fertilizante?.
Donde
venden
el
fertilizante?.
Cuanto
cuesta?.
Que
dosis
deberia
emplear?.
Sere
mayor
que
la
flor
de
al
lado?.Este
arbol
de
ahi
no
me
gusta,
como
podria
hacerlo
desaparecer?.
Etc,
etc,
etc.
Y
empezaria
a
intentar
estirarse
para
engrandecer
sus
petalos,
y
quizas
aprenderia
tai
chi
para
favorecer
su
proceso
de
crecimiento.
El
humano
crea
muchas
mas
entidades
mentales
que
una
flor.
Y,
dirige
su
actuacion
de
acuerdo
con
estas
entidades
mentales,
en
muchas
ocasiones
en
una
direccion
diferente
a
la
del
fluir
del
tao
en
ese
momento.
Esto
genera
karma.
Es
el
pecado
en
nuestra
tradicion
judeo-cristiana.
Si
uno
no
actua
de
acuerdo
con
el
fluir
del
tao,
esta
pecando.
Y
si
uno
trata
de
permanecer
inmovil
durante
40
minutos
y
el
tao
le
requiere
para
danzar
de
alegria,
esta
pecando.
Por
el
contrario,
cada
vez
que
actuamos
segun
el
fluir
del
tao,
eliminamos
karma.
Lo
borramos.
Hay
que
dejarse
poseer
por
el
tao
y
actuar
segun
sus
requerimientos.
Hemos
de
ser
como
la
flauta
que
ofrece
su
forma
al
viento
para
crear
la
melodia
de
la
existencia.
La
mayoria
de
las
religiones
institucionalizadas
ofrecen
versiones
mas
o
menos
comprensibles
de
esto.
La
confesion
de
los
cristianos
no
es
la
que
borra
el
pecado.
El
pecado
se
borra
una
vez
cumplida
la
penitencia
impuesta
por
el
confesor,
si
y
solo
si
el
confesor
es
un
buen
terapista
y
sabe
aplicar
una
penitencia
que
elimine
el
karma
generado
con
el
pecado.
Pero,
en
lo
que
hemos
dicho
hasta
ahora
estamos
todos
mas
o
menos
de
acuerdo.exceptuando
por
supuesto
a
los
fanaticos
como
cientificos,
jerarquia
religiosa,
militares
,
politicos
o
burocratas.
Pero,
y
lo
social?.
Si
de
acuerdo,
hemos
entendido
la
inaccion
e
incluso
comenzado
a
practicarla,
pero,
que
podemos
hacer
desde
un
punto
de
vista
colectivo.?
Esta
claro
para
todos
que
el
actual
nivel
de
crecimiento
material
de
desarrollo
material
no
es
sostenible.
Yin
yang
and
tai
chi
chuan
propone
como
solucion
la
adopcion
a
nivel
mundial
de
tres
dias
de
inactividad
a
la
semana,
no
queremos
decir
con
esto
que
los
negocios
deberian
cerrar
tres
dias
a
la
semana,
sino
que
todas
las
personas
deberian
disfrutar
de
tres
dias
de
inactividad
por
semana
laboral.
Los
negocios,
SIEMPRE
abiertos,
incluso
por
la
noche.
Este
escenario
reduciria
nuestra
efectividad
de
destruccion
del
medio,
crearia
empleos
etc,
pero
su
mayor
beneficio
seria
el
rebajar
el
nivel
de
estres
colectivo.
Las
personas
dispondrian
de
tiempo
libre
para
dedicar
a
su
desarrollo
personal
y
para
la
practica
del
juego,
tan
necesario
para
la
salud
mental.
Uno
de
los
tres
dias
libres
deberia
dedicarse
al
servicio
de
la
comunidad.
Repoblacion
forestal;
Hoteles
Publicos
Gratuitos;
Organizacion
de
Fiestas;
Cuidado
de
Enfermos;
Juegos
con
los
Niños
y
Ayuda
Personal
a
los
Necesitados
son
actividades
que
no
polucionan
demasiado
y
que
deberian
ser
practicadas
por
todos
los
humanos
al
menos
una
vez
a
la
semana.
Utopico?
:
No.
Muchas
comunidades
en
paises
desarrollados
estan
ya
organizadas
asi.
Es,
no
solo
posible
sino
que
imprescindible.
TENEMOS
que
reducir
nuestro
nivel
de
crecimiento
actual.
Y
esta
es
una
de
las
mas
sencillas
formas
de
conseguirlo.
Naturalmente
acompañandolo
de
medidas
como
la
libertad
de
jubilacion,
la
opertura
y
gratuidad
de
las
universidades
y
hospitales
y
la
creacion
de
un
senado
mundial,
retiro
para
politicos
honestos.
Y,
conociendonos
como
nos
conocemos,
Este
senado
deberia
controlar
a
un
ejercito
profesional
y
unico,
integrado
al
principio
por
los
ejercitos
nacionales.
Es
urgente
que
reduzcamos
nuestro
nivel
de
actividad.
Personalmente
puedes
comenzar
contigo
mismo.
Colectivamente
puedes
apoyar
a
los
grupos
que
veas
inclinados
en
este
sentido.
Y,
comienza
a
practicar
meditacion
cada
dia.