¡Rindo
homenaje
a
la
delicia
más
interior!
Para
explicar
el
Mahamudra
diría...
¿Todos
los
fenómenos?
¡Tu
propia
mente!
Si
buscas
el
sentido
en
el
exterior,
confusión
encontrarás
Los
fenómenos
son
como
un
sueño,
vacíos
de
substancia
propia.
Y
la
mente
es
meramente
el
flujo
de
la
atención,
No
hay
substancia
del
yo:
sólo
flujo
de
energía.
No
hay
substancias
distintas:
como
el
cielo.
Todos
los
fenómenos
se
semejan,
igual
que
el
cielo.
A
eso
le
llamamos
Mahamudra.
No
tiene
una
identidad
que
exhibir;
Por
esa
razón,
la
naturaleza
de
la
mente
Es
en
sí
misma,
el
mismísimo
estado
de
Mahamudra
(El
cual
no
se
elabora
ni
cambia)
Si
te
percatas
de
esa
realidad
básica
Reconocerás
todo
lo
que
surge,
todo
lo
que
transcurre,
como
Mahamudra
el
Dharmakaya
omnipenetrante.
Descansa
en
la
verdadera
naturaleza,
sin
fabricación.
Medita
sin
buscar
el
Dharmakaya-
Eso,
es
carente
de
pensamiento
Si
tu
mente
busca,
tu
meditación
será
confusa.
Porque
es
como
el
espacio,
o
como
un
espectáculo
de
magia,
No
hay
ni
meditación
ni
no
meditación,
¿Cómo
podrías
estar
separado
o
ser
inseparable?
¡Así
es
como
lo
ve
un
yogui!
Entonces,
atento
a
todo
lo
bueno
y
lo
malo,
en
cuanto
que
realidad
básica,
Te
liberas.
Las
emociones
neuróticas
son
un
gran
despertar,
Son
para
un
yogui
como
los
árboles
para
el
fuego-¡LEÑA!
¿Qué
son
las
nociones
de
ir
o
de
permanecer?
O
por
ese
motivo
¿meditar
en
soledad?
Si
no
logras
esto,
Te
liberas
sólo
superficialmente.
Pero
si
lo
logras
¿qué
puede
encadenarte?
Permanece
en
el
estado
sin
distracción.
Intentar
acoplar
cuerpo
y
mente,
no
producirá
meditación
Intentar
aplicar
técnicas,
tampoco
producirá
meditación.
Mira,
en
última
instancia,
nada
permanece.
Sabe
que
lo
que
aparece
no
tiene
substancia
intrínseca.
Percibidas
las
apariencias:
el
reino
de
la
realidad,
autoliberación.
Considera
lo
que
percibes:
espacioso
despertar,
autoliberación.
No-dualidad,
identidad
(de
perceptor
y
percibido):
el
Dharmakaya.
Como
una
amplia
corriente
fluyendo
sin
parar,
Cualquier
cosa
que
sobrevenga,
tiene
sentido
Y
el
estado
de
despierto
es
para
siempre-
Gran
dicha
sin
rastro
de
samsara.
Todos
los
fenómenos
están
vacíos
de
substancia
intrínseca
Y
la
mente
que
se
adhiere
al
vacío,
se
disuelve
en
su
cimiento
Libertad
de
actividad
conceptual
Es
la
senda
de
todos
los
Budas.
He
juntado
éstas
líneas
Que
puedan
durar
en
las
edades
venideras.
Por
ésta
virtud,
puedan
todos
los
seres
sin
excepción
Residir
en
el
gran
estado
de
Mahamudra.